به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیتالله عبدالله جوادی آملی، در درس خارج تفسیر خود در مسجد اعظم در تفسیر سوره مبارکه ذاریات با اشاره به جریان قوم ثمود، گفت: این که سه روز مهلت به آنها دادند، آنها بعد از سه روز باید توبه میکردند ولی این کار را نکردند، فرمان عذاب رسید و حضرت صالح(علیهم السلام) با مؤمنان نجات پیدا کردند و این عذاب دامنگیر قوم ثمود شد و صیحه آنها را گرفت، در برخی آیات صاعقه آمده که این با هم منافاتی ندارد و قابل جمع هستند، قدرت فرار و حرکت نداشتند و ناچار در سر جای خود به زانو افتادند.
وی افزود: آنها از قدرت صنعت آن روز بسیار پیشرفته بودند، نظیر گروهی که کوه را ویلا میساختند نه اینکه در کوه ویلا بسازند، درباره اینگونه اقوام فرمود اینها مشابه ندارند، فرمود اینها را ما طوری عذاب کردیم و آن قدر مقتدرانه از جا کندیم، گویی دیروز در این مکان نبودهاند، اثری از آنها باقی نمانده است، اگر کسی برود اثری از آنها را نمیبیند اما آثار مخروبه آنها هست که آیت و نشانه برای مؤمنان و اهل نظر است، ولی گویی این قدرت کذایی دیروز اینجا وجود نداشته است، این همه سلاطین که در دنیا آمدهاند، گویی اصلا در این دنیا نبودهاند.
مفسر برجسته قرآن کریم با اشاره به تشبیه قرآن درباره دنیا، اظهار کرد: کل جریان دنیا را در سوره یونس با تمثیل معنا میکند و میفرماید: مثل دنیا همچون بارانی است که ما بفرستیم و باران که میآید این بذرهای زمینی با این آب باران مخلوط میشود و برخی علف سبز میشود و برخی درختهای مثمر یا علفهای خوراکی میدهد، وقتی باران آمد و زمین سبز شد و زیبا شد و مردم آن سرزمین هم خیال میکنند که دسترسی به آن بوستان و کشاورزی دارند، دستور ما میآید و همه اینها را دروشده میکند، کل این باغها و علفها و درختها و شکوفهها را طوری ما اینها را برمیداریم که گویی دیروز اینجا نبودهاند، این محو آسان است.
وی ادامه داد: مؤمنان در هر سالی یک یا دو امتحان بزرگ دارند، یک امتحان هر روزه وجود دارد، از قبیل نگاه نکردن به نامحرم که خداوند میفرماید: به نامحرم نگاه نکنید و چندتا نامحرم را هم از کنار انسان میگذراند تا مؤمن امتحان شود، ما هر سال باید ترمی یک امتحان بدهیم و این اختصاصی به صدر اسلام ندارد، این برای همه ما هست، درباره خودمان و بچههایمان هست، فرمود سالی یکی دوبار شما باید امتحان بدهید که یا پیشنهاد رشوه میدهند، رشوه و اختلاس خواه نجومی و خواه غیرنجومی، این پوست انسان را میکند و دیگر حیاتی ندارد، یا پیشنهاد مسائل جنسی میدهند و پیشنهادهای دیگر، این اگر انسان سربلند بیرون نیاید، به زانو درمیآید.
حضرت آیتالله جوادی آملی با تأکید بر اینکه عربی غنی و قوی است، اظهار کرد: فارسی ما هم قوی است اما بین عربی و فارسی تفاوت بسیار وجود دارد، قرآن میگوید فقیر، یعنی ملتی که جیب و کیفش خالی است، گدا نیست، بلکه فقیر است یعنی ستون فقراتش شکسته است، یعنی توانایی قیام ندارد، نمیتواند قیام و مقاومت داشته باشد، قرآن کریم نمیگوید گدا یعنی فاقد، ملتی که جیبش خالی است قرآن او را متملق مینامند، کشور تهیخزینه چاپلوس است، بین قرآن و فرهنگ فارسی بسیار فقر است، قرآن از فقیر به عنوان ندار تعبیر نمیکند، یا به عنوان ستون فقرات شکسته یا به عنوان متملق یاد میکند، عربی آن قدرت را دارد که هر زبانی از زبانهای دنیا را ترجمه کند و هیچ زبانی نمیتواند کلام عربی را تبیین کند.
بدون دیدگاه