به گزارش پایگاه خبری فرهنگسرای معروف؛ به نقل از نصر،حجت الاسلام جعفرابراهیمی پارامی شناخت دقیق فلسفه امر به معروف و نهی از منکر و فراگیری شیوههای شرعی و تأثیر گذار آن در زمان حاضر را مهمترین بخش عمل به این فریضه و دوری از شعار زدگی در بحث امر به معروف و نهی از منکر دانست و گفت: باید جایگاه امر به معروف و نهی از منکر تبیین شود و در آن صورت است که انسان می تواند نسبت به این فرضیه احساس ضرورت و تکلیف کند.
پارامی مهمترین و اساسیترین هدف از قیام سیدالشهدا(علیه السلام) را عمل به فریضه امر به معروف و نهی ازمنکر دانست و اذعان داشت: این مقوله، تنها الگویی بی نظیر برای ممانعت از ترویج بدیها و فساد و فحشاست که برای معتقدین، فرهیختگان و عموم مردم یک تکلیف و وظیفه محسوب میشود.
وی ادامه داد: اگر می خواهیم جامعه مان جامعه ای پویا و متناسب با انتظار ائمه اطهار و شهیدانمان باشد از طریق امر به معروف و نهی از منکر است و دغدغه مهم رهبری نیز در این برهه از زمان امر به معروف و نهی از منکر بوده و کتابی که از آقا چاپ شده “واجب فراموش شده” نیز، مبین این واقعیت است.
ابراهیمی درپاسخ به این سوال که در مقوله امر به معروف و نهی از منکر دچار افراط و تفریط شده ایم؟دیدگاهتان چیست؟ گفت: علت اینکه در این حوزه، افراط و تفریط زیاد است، این است که بعد از امر به معروف و نهی از منکر معروفی را جایگزین نکرده ایم تا از منکری که نهی کرده ایم بدان سوق داده شوند.
این فعال فرهنگی جوان ادامه داد: باید آمران به معروف و ناهیان منکر آموزش لازم را ببینند و دارای شرایط اخلاقی و شخصیتی لازم برای این کار هم باشند تا بتوانند در رسیدن به اهداف تعیین شده موثر عمل کنند.
وی افزود: در انجام فریضه امر به معروف و نهی از منکر، علاوه بر هدایت زبانی شایسته است که رفتار و عمل شخص، الگویی شایسته بر این معنا باشد. “امام صادق علیه السلام دراین باره می فرمایند: مردم را با اعمالتان (به خیر) دعوت کنید و (فقط) با زبان مردم را دعوت نکنید.”
وی در پاسخ به این که امر به معروف و نهی از منکر به عنوان یکی از فروع دین مبین اسلام است چرا در نظام اسلامی نیازمند تصویب قانون هستیم؟ اظهار کرد: از جمله شرایط وجوب امر به معروف و نهی از منکر، ایمن بودن از خطر و ضرر است. ولی اگر در مواردی، مثلاً قرآن به خطر بیفتد، عدالت به خطر بیفتد، وحدت اسلامی به خطر بیفتد، دیگر نمیتوان گفت: امر به معروف و نهی از منکر نمیکنم؛ زیرا اگر حرفی بزنم جانم در خطر است، آبرویم در خطر است و یا اجتماع نمیپسندد. پس باید در جامعه برای حمایت از آمران به معروف قوانینی باشد تا آنها را از خطرات مصون نگه دارد
ابراهیمی در مورد اجرایی نشدن قانون طرح حمایت از آمران به معروف و ناهیان از منکر گفت: قانون امر به معروف در تیر 93 مطرح شده است و در 16 مهر 93 به تصویب رسیده و از این تاریخ به ریاست جمهوری ابلاغ شده است و در این چند سال رئیس جمهور در این زمینه کم کاری نموده و تا الان برای اجرا قدمی برداشته نشده است.
دبیر شورای امر به معروف و نهی از منکر سازمان بسیج رسانه آذربایجان شرقی به نقش حوزه در ترویج شیوه های صحیح و مثبت مبتنی با آگاهی عمومی تاکید کرد وگفت: باید با همکاری حوزه های علمیه و دانشگاه ها و مراجع تصمیم گیر همکاری های جدید و عملی ایجاد و برای برون رفت جامعه از چنین شرایطی، تعاریف جدید، نو و به روزتری از امر به معروف و نهی از منکر ارائه شود.
وی وضعیت حوزه های علمیه کنونی با سال های گذشته را متفاوت دانسته و اضافه کرد: امروز 90 درصد طلاب حوزه ها آشنائی کامل با مسایل روز و فضای مجازی دارند، اما آیا نهادی یافت می شود تا از آنها استفاده کرده و بحث امر به معروف و نهی از منکر را به رده های مختلف و طیف های جامعه بکشانند؟
این روحانی جوان ادامه داد: به راحتی می توان از چنین طلاب و روحانیانی بهره گرفت و به شبهات و سئوالات مختلف مردم به خصوص جوانان که در فضای معمولی از آن پرسش ها ابا دارند، در فضای مجازی پاسخ داد و یک گفتمان سازی موثرتر را در جامعه پیشرفته مجازی فراهم آورد.
پارامی در پاسخ به این سوال که چرا امر به معروف و نهی از منکر در جامعه جایگاه واقعی و متعالی خود را نیافته است؟گفت: دشمنان درصدد این هستند که فرهنگ امر به معروف در جامعه اسلامی، ارزشهای اسلامی و مذهبی و باورهای دینی مردم را در بین مردم کمرنگ کنند، بنابراین امروز رسالت ما بسیار سنگین است و باید امر به معروف و نهی از منکر در جامعه تقویت شود.
وی افزود: اگر فضای مدیریت کشور فضای اجرای امر به معروف و نهی از منکر باشد، قطعا ناهنجاری کاهش خواهد یافت، اما اگر امر به معروف موضوع مهمی تلقی نشود، قطعا تبعات اجتماعی نادیده گرفتن آن در تمام عرصه های جامعه مشاهده خواهد شد.
بدون دیدگاه