به گزارش پایگاه خیری فرهنگسرای معروف؛ به نقل از خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجانشرقی، فریضه امر به معروف و نهی از منکر تنها در تذکرات افراد عادی نسبت به بعضی گناهان جزئی خلاصه نمیشود، بلکه قیام بر ضد حکومت ستمگر و تلاش برای اصلاح ساختار سیاسی جامعه و تشکیل حکومتی بر اساس حق و قرآن نیز از مصادیق امر به معروف و نهی از منکر است. هرگاه در جامعهای این فریضه مهم اجرا نشود و افراد در قبال پیاده شدن این امر خطیر احساس مسئولیت نکنند، مرگ آن جامعه حتمی خواهد بود.
جامعهای که از معیارهای اصیل دین و ملاکهای ارزشی فاصله بگیرد، فساد در پیکره آن ریشه میدواند و روابط انسانی و ارتباطات اجتماعی و آنچه میان حاکمیت و ملت پیش میآید، دچار انحراف میشود. گسترش بی بند و باری و رواج ظلم و حیف و میل بیتالمال مسلمین و تعرض نسبت به زندگی و مال و جان مسلمانان و نبودن امنیت و عدالت، گوشه ای از این “فساد اجتماعی” است.
* امر به معروف و نهی از منکر، راه پیامبران است
حجتالاسلام عبدالله باقرنژاد، امام جمعه ممقان در گفتوگو با ایکنا، اظهار کرد: امر به معروف و نهی از منکر، راه پیامبران و شیوه صالحان است. فریضه بزرگی است که در پرتو آن واجبات دیگر، اقامه میشود، راهها ایمن، درآمدها حلال، مظالم به صاحبان اصلی مسترد، زمین آباد، حق از دشمنان باز پس گرفته می شود و امر حکومت تحکیم مییابد.
وی امر به معروف و نهی از منکر را راهکاری برای جلوگیری از هرج و مرج دانست و افزود: برخی به اشتباه امر به معروف و نهی از منکر را موجب سلب آزادی افراد و دخالت در امور شخصی دیگران، یا عامل ایجاد اعمال خشونت آمیز میدانند. حال آنکه فلسفه امر به معروف و نهی از منکر، احیای احکام الهی، کنترل جامعه و جلوگیری از هرج و مرج است. اگر امر به معروف و نهی از منکر با شرایط تعیین شده در احکام دینی به اجرا در آید، هیچ گاه با آزادی های فردی و سلب امنیت افراد منافات نخواهد داشت.
وی با استناد به آیه ۷۱ سوره توبه خاطرنشان کرد: در این آیه میخوانیم: مردان و زنان با ایمان ولی یار و یاور یكدیگرند، امربه معروف و نهی از منكر می كنند، نماز را برپا می دارند و زكات را می پردازند و خدا و رسولش را اطاعت می كنند.
امام جمعه ممقان یادآور شد: امر به معروف و نهی از منکر، نقش ارزندهای در اجرای احکام و حدود الهی دارد و پشتوانه محکمی برای تثبیت ارزش ها و ریشه کنی مفاسد اجتماعی است.
حجتالاسلام باقرنژاد با اشاره به فرموده مولای متقیّان علی(علیه السلام)ادامه داد: حضرت علی(علیه السلام) می فرمایند: همه كارهاى خوب و جهاد در راه خدا، در مقایسه با امر به معروف و نهى از منكر نيست مگر همچون آب دهانى كه در دريايى ژرف انداخته شود.
وی افزود: قیام اصلاحی اباعبداللّه الحسین(علیه السلام) ریشه در نهضتهای اصلاحی انبیا داشت و او وارث خط صلاح و اصلاح پیامبران بود و در این راه جان داد تا مفاسد بر چیده شود.
حجتالاسلام باقرنژاد تاکید کرد: در نهضت حسینی یک جا سخن از بیعت خواستن از امام حسین(علیه السلام) و امتناع امام از بیعت کردن است و در جای دیگر، دعوت مردم کوفه و پذیرفتن امام؛ از طرف دیگر امام به طور کلی و بدون توجه به مسئله بیعت و دعوت مردم کوفه، از اوضاع زمان و وضع حکومت وقت انتقاد میکند و شیوع فساد را متذکر میشود، تغییر ماهیت اسلام را یادآوری میکند، حلال شدن حرامها و حرام شدن حلالها را بیان مینماید.
بدون دیدگاه